Glinianki
Między autostradą A1 i Grodziskiem Mazowieckim znajdują się glinianki i gdzieniegdzie pozostałości dawnych cegielni. W większości to tereny prywatne, których zazdrośnie strzegą nowi właściciele. Nic się tam nie dzieje, ale ochroniarze przeganiają wszystkich. No cóż, własność prywatna...Cześć glinianek jest jeszcze pod pieczą Polskiego Związku Wędkarskiego i tam w miarę swobodnie można fotografować...
Zdjęcia glinianek w pobliżu Natolina - Sony A700 z obiektywami MAF 70-210/4, SAL 16-105.3,5-5,6
Makaron na Smolnej
Ostatnie podrygi zimy? A może nie powiedziała jeszcze ostatniego słowa?Na pożegnanie odchodzącej zimy kilka obrazków z ulicy Smolnej w Warszawie. Zrujnowane kamienice i topiący się śnieg. Z gzymsów i siatek chroniących przechodniów przed gruzem zwisają długie cienkie sople przypominające piękne formy krasowe nazywane makaronem.
Makaron, to początkowa forma stalaktytu w kształcie prostej i cienkiej rurki pustej w środku. Przez tę rurkę spływają krople wody z węglanem wapnia powodując przyrost makaronu. Gdy dojdzie do zatkania tego kanału, to makaron zaczyna rozrastać się wszerz i tworzy się stalaktyt.
NEX-5 z obiektywem SEL 18-55/3,5-5,6
Sztetl Grodzisk
Temat Żydów w Grodzisku wywołuje dużą dyskusję wśród mieszkańców Grodziska. W 2010 r. na stronie obiektyw.info ukazał się artykuł R. Augustaniaka pt. Żydzi w Grodzisku, który wywołał małą burzę. Pojawiły się zarzuty, że po antysemityzmie pojawił się filosemityzm, że autor zbytnio podkreśla rolę żydowskich mieszkańców miasteczka w jego rozwoju. Nie wchodząc w dyskusję warto jednak podkreślić,że Żydzi od dawna stanowili znaczną część mieszkańców. Zapewne miał na to wpływ fakt, że w odróżnieniu od okolicznych miejscowości na Mazowszu, w Grodzisku nie obowiązywało prawo De non tolerandis Iudeis, które zabraniało przebywania Żydom w obrębie miasta choćby jednej tylko doby. Ksiądz Mikołaj Bojanek w pracy Kościół i parafia w Grodzisku, wydanej w 1917 r., podaje że Żydzi zamieszkiwali w Grodzisku „z górą 500 lat”. W 1797 r. w Grodzisku mieszkało 125 Żydów (51,2 % ogółu mieszkańców), w 1800 r. - 301 (82,9 %). Dwadzieścia lat później w mieście żyło już 444 wyznawców judaizmu, stanowiąc aż 89,2% grodziszczan. Taka sytuacja musiała prowadzić do konfliktów, zwłaszcza, że Grodzisk w tamtym czasie był miastem prywatnym. Długo trwał spór między dziedzicem i Żydami o opłaty za dzierżawiony grunt, rozstrzygnięty dopiero wyrokami sadowymi.Wraz z rozwojem przemysłowym miasta zmianie uległy proporcje między ludnością żydowską a katolicką. Odsetek wyznawców judaizmu malał i w 1897 roku wynosił 76,5%. Żydzi migrowali do Warszawy.
Podczas II wojny światowej w mieście utworzono getto, do którego przywożono również Żydów z całej Polski. W lutym 1941 przebywało w nim około 6 tys. osób. W dniach 12-20 lutego 1941 r. nastąpiła likwidacja getta w Grodzisku. Jego mieszkańcy zostali wywiezieni do getta w Warszawie, a następnie do obozu zagłady w Treblince... Pozostał kikrut...I w ramach podsumowania:
Do niedawna na Grodziszczan mówiło się "Żydzi", a Grodzisk nazywano "żydowskim miasteczkiem" - Sztetl Grodzisk
Pisząc ten tekst korzystałem ze stron:
Społeczność żydowska przed 1989 w Grodzisku Mazowieckim (Wirtualny Sztetl)
Robert Augustyniak - Żydzi w Grodzisku (Obiektyw.info)
Grodziski kirkut
 |
| Zrekonstruowana brama kirkutu |
 |
| Macewy na grodziskim kirkucie |
 |
| Macewy na grodziskim kirkucie |
Wirtualny Sztetl,
Cmentarze żydowskie w Polsce,
Ulica Żydowska,
Kurier Południowy nr 441
The Jewish Cemetery of Grodzisk Mazowiecki, Poland, 1999 Custom Enterprises, Claridge Court 1999
Subskrybuj:
Posty (Atom)
